なぜ古典文学を最後まで読めないのか？ 原因を特定し、それから決めよう

読了していない名作への罪悪感は、あなたが読書下手である証拠ではありません。それは、「始めたことは最後までやり遂げる」という、あなたの job を果たしている、作られた規範なのです。なぜ途中で挫折したのかを診断し、それから決断する方法をご紹介します。再挑戦するか、罪悪感なく手放すか。

まず、罪悪感：それはどこから来て、なぜあなたを欺いているのか

本棚の前を通るたびに、その罪悪感を感じます。74ページで止まった『ミドルマーチ』、背表紙は半分も開かれていない、まるで未払いの請求書のようにあなたを見つめています。ネット上では、それを恥じるか、あるいは無視するかのどちらかの陣営に分かれます。私はどちらもしたくありません。

まず、その感情に名前をつけましょう。それは罪悪感であり、それは現実であり、そしてそれはほとんど借り物です。作家のプーナム・ヴィヤスは、それを社会が「始めたことを最後までやり遂げることに、不必要なプレッシャーを私たちにかける」ことだと捉えています。彼女のエッセイ「Embracing the Unfinished」では、それはあなたの読書体験を妨げる規範であると述べています。それは彼女の視点であり、宇宙の法則ではありません。しかし、それは有用です。

それが本の価値とは関係ないことの証拠はここにあります。同じ罪悪感が、放棄されたビデオゲームや、シーズン3でドロップしたシリーズにもつきまといます。Lifehacker は、この不安が「 pretty much any form of entertainment」に当てはまることを指摘しています。つまり、罪悪感は、トルストイの文学的価値ではなく、あなた自身についてくるのです。

野心の心理学にも一工夫あります。一部の心理学者は、大きな読書目標を公に宣言することが、実際にそれを達成することの代わりになることがあると主張しています。たとえば、『ユリシーズ』を読んでいると発表することによる社会的な信用は、それを読み終えるための意欲を静かに奪います。これは、一次論文で検証したものではなく、二次的な報道で報告されている、一部の人が提唱しているメカニズムとしてのみ言及します。しかし、その考えは真実味があります。あなたは皆に話しました。あなたはすでに報酬を得ました。

すべての古典を読み終えなければならないというプレッシャーは、文学的な義務ではなく、社会的な遺産であり、放棄されたトルストイと同じように、放棄されたビデオゲームにも同じ罪悪感がつきまといます。

軽く心に留めておく価値のあるリフレームがあります。Simple Scrapper は、未完成のプロジェクトを「不完全さの象徴ではなく、進歩の象徴」と呼んでいます。それは彼らのフレーミングであり、普遍的に真実であると推奨するものではありません。しかし、あなたはそれを試すことができます。

誰も出典を示さない本当の疑問：これらの本を実際に読み終える人はどれくらいいるのか？

オンラインで、古典の特定の完了率の統計を見たことがあるかもしれません。そのような数字はすべて疑ってかかるべきです。これらの数字には、帰属できる出典がありません。それを繰り返す人は誰も、それを測定した方法をあなたに示すことができません。

存在するものは、巧妙な推定トリックです。数学者のジョーダン・エレンバーグは「ホーキング指数」を提案しました。Amazon Kindle の「人気の通路」が本の中でどこに集まっているかを見ることで、読者がどれくらい進んだかを推測します。これは、個々の本の完了率を測定したものではなく、大まかなヒューリスティックです。人気のあるハイライトが早期に終わっている場合、読者も早期に止まった可能性が高いです。彼はそれを、広く購入されているがほとんど読まれない本の例としてしばしば引用される、スティーブン・ホーキングの『時空の歴史』にちなんで名付けました。エレンバーグは2014年のウォール・ストリート・ジャーナル紙の記事でこのアイデアを導入し、それはポール・ブルームによる未完成の本に関する記事にも記載されています。

それが何であるかについて正直になりましょう。完了率ではなく、大まかな信号です。

読者が本をどれだけ読み進めるかを推定する巧妙な方法がありますが、人々が引用するのが好きな完了率の統計には、正直な出典はありません。

そして、その正直さが安心感を与えてくれます。「誰もがこれらの本に苦労している」というのは、方向性としては真実です。『カラマーゾフの兄弟』の途中でしおりが挟まったままになっているのは、あなただけではありません。誰もあなたに数字を渡すことはできません。誰もそれを装うべきではありません。

挫折の原因を診断する：あなたなのか、それとも本なのか？

続けるかどうかを決める前に、実際にあなたを妨げているものを突き止めましょう。読者側の問題と本側の問題では、解決策は完全に異なります。これらを混同することが、再挑戦が失敗する理由なのです。

読者側の原因は、その日のあなたの状況に関するものです。手の届くところにある電話による注意散漫、薄いモチベーション、先ほど議論した作られた罪悪感、あるいは純粋な好みの不一致。どんなものでも苦労するでしょう。あるいは、単にこの種の本が好きではないだけかもしれません。

本側の原因は、テキスト自体にあります。すべての文章を仕事に変える難しい言語—それがマロリーの本当に古風な言葉遣いやメルヴィルの聖書的なリズムであっても、あるいはディケンズの長い文章、ヴィクトリア朝の法律への言及、連載形式の脱線であっても—それに加えて、ゆっくりとした展開、単純な長さ、あるいは歴史的文脈の欠如により、理解できない参照にうなずいてしまうこと。本は、あなたにとって特に悪い「入口」を持っています。

尋ねるべき最も役立つ質問は、「

私が退屈して迷っているのか、それとも努力していて、ただうまくいっていないのか？」ということです。退屈して迷っている場合は、通常、本側の「入口」の問題を示しています。あなたには決して入り口が与えられていませんでした。真剣な努力の後に積極的に嫌うことは、単なる好みであり、好みは正当です。

Literary Fancy は、彼らの記事の1つによると、鋭く述べています：「ほとんどの人は、怠惰だから古典を読むのをやめるのではありません。彼らは、誰も sane な入り口を与えてくれなかったからやめるのです。」私はそれを彼らのフレーミングとして帰属させますが、それは『白鯨』で挫折したすべての読者に見られるものと一致しています。失敗は、彼らではなく、入口でした。まあ、それは少し単純化しすぎです。時には、読者は本当に燃料切れで、どんな入口も一日を救うことはできません。しかし、ほとんどの場合、それはドアであって、人ではありません。

読者側の問題と本側の問題では、解決策が完全に異なります。続けるかどうかを決める前に、実際にあなたを妨げているものを決定してください。

もしあなたが詳細なバージョン、つまり完全な挫折ごとの内訳を知りたいなら、私たちは放棄した古典を再開するための診断ツールを構築しました。ここでは重複しません。この記事は、罪悪感と高レベルの意思決定に焦点を当てています。

修正メニュー：あなたの特定の障害に合ったモダンな再入力ツールを合わせる

あなたはより多くの意志力を必要としません。適切な入口が必要です。入口は、あなたが診断した障害に完全に依存します。

本側：難しい言語

もしそれが文章—ディケンズやホーソーンの密な従属節と時代遅れの参照、あるいは古いテキストの率直に古風な言葉遣い—なら、近代化された版はいくつかの入口の1つです。私たちはパブリックドメインの古典の近代化された版を出版しており、近代化されたバージョンがいつ役立ち、いつ元のバージョンからあまりにも多くを失うかを読むことができます。それは選択肢であり、治療法ではありません。一部の読者はそれを嫌います。試してみてください。

読者側：注意とペース

もしあなたが段落ごとに目がページから滑り落ちるなら、本をやめる前に媒体を変えましょう。没入型またはシアターモードのオーディオブックは、注意やペースが障害となっている読者にとっての選択肢の1つです—それはすべての人に有効ではありませんが、一部の人にとっては、静読では取り除けない摩擦を取り除きます。そして、それはカンニングではありません。オーディオブックが読書としてカウントされるかどうかに関する研究は、神話よりもはるかに好意的です。フォーマットがあなたの障害だった場合、これはテストする価値のある修正かもしれません。

本側：長さとペース

もし900ページのレンガに打ち負かされ続けているなら、より小さく始めてください。シャーロック・ホームズの物語やドストエフスキーの『白夜』は、罪悪感の少ない再挑戦です。あなたは一気に、満足のいく古典全体を手に入れることができます。私たちは、まさにこの目的のために「一気読みできる古典」の数学を実行しました。そして時折、マイクロエディション—物語が完全に intact で長さは約25%—は、本当に正しい選択肢であり、妥協ではなく、決定です。

読者側：薄いモチベーション

もしあなたがマラソンを維持できないなら、英雄的な試みはしないでください。1日1章、楽に感じるときだけスケールアップ—燃え尽きるスプリントではなく、積み重なる構造。より大きな目標の準備ができたら、同じ原則に基づいた50の古典を読むためのフレームワークがあります。

本側：文脈の欠如

もしあなたが退屈するのではなく迷っているなら、少し軽い予備読書や注釈付きの版は、テキストが想定している歴史的および文化的な足場を提供します。 sane な入口に保ってください。学期授業ではなく、2段落の primer です。

あなたはより多くの意志力を必要としません—あなたは適切な入口が必要です：言語のための近代化された版、注意のためのオーディオブック、長さのための novellas。

停滞したソフトウェアプロジェクトが、あなたのしおりについて教えてくれたこと

これが、私自身の罪悪感を最終的に動かしたリフレームです。半分読まれた古典は、あなたが負うべき借金ではありません。それは、開発者の放棄されたサイドプロジェクトが3年間ブラウザタブで開いたままになっているのと同じ、 lingering *what-if* です。アンナ・シュルテンは、人々がその賞味期限をはるかに過ぎても未完成の仕事にしがみつく理由として、これを「 lingering what-if」と名付けています。

明白な反論：「しかし、もし私がやめたら、それは敗北を認めることになる—すでに費やした200ページを無駄にするだろう。」それは、文学的な衣装を着たサンクコストの誤謬です。あなたが続けるかどうかにかかわらず、時間はすでに費やされています。それは、あなたが嫌っているさらに700ページを耐えることでは回復できません。

そして、それらの罪悪感を引き起こす半読書を溜め込むことには、隠れたコストがあります。未完成の背表紙でいっぱいの本棚は、それ自体があなたの読書を鈍らせる可能性があります。その作られた罪悪感は、探求を抑制する可能性があり、したがって、放棄された『ユリシーズ』は、次の良い本へのあなたの食欲を静かに毒します。1つを手放すことは、一部の読者にとって勢いを回復するのに役立つかもしれません—テストする価値のある可能性であり、保証ではありません。

Literary Fancy は、私が説得力があると感じるリフレームを提供していますが、それは彼らの意見であり、福音ではありません：「成功とは、そうでなければ経験するよりも、その本とのより良い出会いを持つこと」—彼らの定義であり、普遍的な標準ではありません。より豊かな部分的な出会いは勝利になり得ます。その論理を拡張すると、何も覚えていない完了した背表紙も本当の勝利ではありません。映画を途中で出るようなものだと考えてください—時々、あなたが観た2つの良いシーンがすべてでした。

半分読まれた古典は、あなたが負うべき借金ではありません—それは lingering "what-if" であり、コーダーの放棄されたサイドプロジェクトが3年間タブで開いたままになっているのと同じです。

あなたの「やめるか続けるか」ルール（それを取って進め）

ここに、あなたが所有するフレームワークがあります。従うべきアドバイスではありません。難しい本には、公正なゲート—約50ページまたは20%—を与えましょう。そして、読んでいる間、診断の質問を問い続けてください：

迷っているのか、それとも単に興味がないだけなのか？

決める方法の1つ：もしあなたが迷っているなら—本側の難しさ—どちらかを決める前に、上記のメニューから対応するツールを試してください：近代化された版、オーディオブック、文脈 primer。固定された入口を通して再入力することは、突然やめるよりも、本に公正な試練を与えます。

試してみて、公正な入口の後でも、単に興味がない—純粋な好みの不一致—それは、本を手放す正当な理由です。それは本当の結果であり、失敗ではありません。あなたは本を閉じました。あなたは選択をしました。

そして、「なぜそもそもやるのか」という質問を、道徳化せずに：古典は、棚の規範が言うからではなく、あなたにまだ何かを語りかけるときに、あなたの注意に値します。いくつかはそうするでしょう。『ジェーン・エア』は、16歳で退屈だった後、30歳であなたを掴むかもしれません。いくつかは決してそうしないでしょう、そしてそれは大丈夫です。

難しい本に公正な入口とページゲートを与えましょう。それでも迷っているなら、入口を修正してください—単に興味がないなら、それを閉じて、それを敗北ではなく、決定と呼びましょう。

FAQ

古典を途中でやめたら罪悪感を感じるべきですか？

いいえ。そして、その罪悪感が「始めたことを最後までやり遂げる」という作られた規範であり、文学的な法則ではないと知っておくと役立ちます。作家のプーナム・ヴィヤスは、この社会的圧力は読書体験を抑制し、同じ罪悪感が未完成のゲームやショーにもつきまとっており、それは規範についてのものであり、本の価値についてのものではないことを示唆しています。公正な試みの後にやめることは、あなたが行うことを許可されている決定です。

古典が自分には合わないのか、それとも単に良いアプローチが必要なのか、どうすればわかりますか？

1つの質問をしてください。あなたは退屈して迷っているのか、それとも働いていて、うまくいっていないのか？退屈して迷っている場合は、通常、本側の問題—難しい言語、欠けている文脈、悪い入口—を示しており、近代化された版、オーディオブック、または短い primer で修正できます。公正な50ページまたは20%の試行の後、適切なツールでそれを積極的に嫌うなら、それは純粋な好みの不一致であり、それを手放すことは正当です。詳細については、古典を再開するための診断ツールを参照してください。

オーディオブックや近代化された版はカウントされますか、それともそれはカンニングですか？

カウントされますし、カンニングではありません。それは、媒体をあなたの障害に合わせることです。あなたの問題が注意やペースである場合、没入型のオーディオブックはあなたを動かし続けます；それが難しい文章である場合、近代化された版はいくつかの正当な入口の1つです。オーディオブックが読書としてカウントされるかどうかに関する研究はこの点について安心させるものです。どちらもあなたが完了することを保証するものではありませんが、どちらもそれが適した読者にとって現実の障壁を取り除きます。